第三百三十三章，师子
第三百三十三章，师子 (第3/3页)
者流转胡须，，或者拔除了胡须，他们或者是站在，或者是坐着，或者是蹲着，或者是卧在荆刺中，或者卧造果中，他们或者侍奉水，或者侍奉火，或者侍奉日月等等，他们叉手向彼。
。。。。他们这样受着无量的苦行，修行烦恼的行。佛说，师子，有人有这样的苦行，我不说不对，佛说，师子，但是这些苦行只是下贱的业，他们是至苦困苦行，这些都是凡人所行，这些都不是圣贤的正道，佛说，师子，如果有沙门、梵志。
他们的这些苦行法可以知道断灭尽轮回，可以拔绝苦本的根，可以到不生的境界，我就会说他们的苦行。
佛说，师子，如来、无所著、等正觉、如果这样的苦行法可以断灭尽轮回之苦，能够把绝轮回的根，可以不生轮回的种种法，我也会行苦行。
佛说，师子，这个就是有事情因为此事情于如实的法不能毁谤，沙门瞿昙宗本苦行，也和他人说苦行的法。
佛说，师子，什么是沙门瞿昙宗本不入于胎，也为他人说不如胎的法。
佛说，师子，如果有沙门、梵志，他们在未来的胎生中，如果他们知道断灭尽轮回的本，知道拔绝轮回的根本，一直到不生，我说这样的人不再入胎。
佛说，师子，如来、无所著、等正觉，未来有胎生，知道断灭尽轮回的法，知道拔绝轮回的根本，一直到不生轮回，所以我不入胎。
佛说，师子，这个就是有事情因为此事情于如实法不能毁害，沙门瞿昙宗本不入于胎，也叫他人不入于胎的法。
佛说，师子，什么是沙门瞿昙宗本安稳，也为他人说安稳的法。佛说，师子，我族姓的子弟剃除须发，他们穿上法衣，他们至信、舍家、无家、学习正道，修行无上的梵行，佛说，师子，我于现在的法中自己得到觉悟，自己得到作证成就自在游，我生已经尽，梵行已经立，所作已经办，不更受有，知道了真如。
我自己已经得到安稳，也安稳其他比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，我已经安稳他们。
这时候师子对佛说，瞿昙，我现在已经知道了。师子说，善逝，我现在已经了解了这些法。
师子说，瞿昙就像明目的人，被覆盖的人所仰慕。世尊向被覆盖者，向迷者布施智慧的光明，就像有眼睛的众生就会看见色。
沙门瞿昙就是这样，沙门瞿昙为我作无量方便的说，说法和说法的义。
师子说，世尊，我今天要皈依佛，皈依法，皈依僧。希望世尊允许我在你的法中成为优婆塞，从今天开始，我要终身皈依，一直到我的命尽。
师子说，世尊，就像有人在养不良的马，却希望得到利益，这是徒劳不能获得利益的，我也是这样，那些愚痴的尼乾不善于知道真实的法，他们不能自知，也不认识良田，所以他们不能自审。
我长夜供养礼事他们，希望得到利益。世尊，我今天再皈依佛，皈依法，皈依僧，希望佛允许我在你的法中成为优婆塞，一直到我命尽。
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