第三百五十五章，如来微笑的因缘
第三百五十五章，如来微笑的因缘 (第1/3页)
那时候佛游行在拘萨罗国，佛和大比丘众在一起。一天佛在路上自己微笑起来，这时尊者阿难看见世尊自己在笑，阿难合掌问佛说，世尊，是什么因缘让世尊在笑。
诸佛如来如果没有因缘终不会妄笑，愿佛告诉我们。世尊对阿难说，阿难，过去迦叶如来曾经坐在这里为他的弟子众说法。
于是阿难就在当下快速为世尊敷设师子座，阿难合掌对佛说，世尊，愿佛世尊也在这里为我们说法，这样这里就有二个如来为他们的弟子众说过法。
世尊即在阿难敷设的师子座上坐下，佛说，阿难，此处过去有迦叶如来、无所著、等正觉的讲堂，迦叶如来在此处坐师子座对弟子说法。
佛说，阿难，在鞞婆陵耆村中有一个梵志大长者，他的名字叫无恚，他很富有，他有极大的财富，他的畜牧产业无量，这个梵志有一个儿子，他的名字叫优多罗摩纳，他被父母所宠爱，他受生清净，他七世父母都是种族所出，这个长者的儿子在生生中都没有恶，他博闻聪明，通达四部古典的经文，他也深达因、缘、正、文、戏五种智慧。
佛说，阿难，这个优多罗摩纳童子有一个善朋友，他的名字叫难提波罗陶师，他被优多罗摩纳童子所爱念，童子欢喜常可以看见他。
佛说，这个难提波罗陶师自己已经皈依佛、皈依法、皈依僧，他对三宝没有怀疑，他对佛说的四谛的法，苦、集、灭、道也得到了信心，他受持戒律、博闻、布施，成就了自己的智慧。
他远离杀、断杀，弃舍一切刀杖，他有惭愧的心意，有慈悲的心意，他对众生有饶益的心意。
佛说，阿难，这个离提波罗陶师也离开了不给不取的偷盗行为，他常常欢喜作布施，对布施的人没有希望他们对自己有所回报。
佛说，这个陶师已经离开了一切非梵行，他常修行梵行，精进的修行梵行，他的心清净无垢，他离欲断欲。
佛说，阿难，这个离提波罗陶师远离一切妄语，断一切妄语，他只说真谛之言，也乐说真谛之言，他的心住在真谛之言中不欺世间众生。
佛说，阿难，这个离提波罗陶师已经离开二舌，断一切二舌，他不会破坏他人的和合，他不会把从这里听到的话转诉给他人听闻，以破坏他人的和合。
如果有人不能和合，他会和合于他人。如果他人可以和合，他会心生欢喜。
他不作群党，不欢喜群党，不赞叹群党，他于二舌得到清净。佛说，阿难，这个离提波罗陶师，他已经断一切粗言，如果有什么要说，他可以远离粗恶的言语，他的言语柔软清净，可以随顺大家的心意，他的言语不会令他人畏惧，可以令他人得到定，他于粗言得到清净。
佛说，阿难，这个离提波罗陶师已经远离一切绮语，断一切绮语。他可以作到说真语、义语、止息语，他可以善教导善呵责他人的错。
佛说，阿难，这个离提波罗陶师已经离开治生，断一切治生，他舍弃了称量，舍弃了受货，他不以小利侵欺他人，他在治生处得到清净心。
佛说，阿难，这个离提波罗陶师远离寡妇、童女，也断受寡妇、童女，他于其中得到清净心。
他离开受持奴仆，断受持奴仆，他离开了受持象、马、牛、羊，断受持象马牛羊，他以此得到清净心。
他离开了受持一切鸡鸭猪，离开了受持田业，断受持田业，他离开受持稻、麦、豆，断受持稻、麦、豆，他于此处得到清净心。
他离开了酒，断一切酒。他离开高广大床，不坐卧高广大床。他离开了花鬘、璎珞、涂香，也断这一切。
他离开唱妓，离开前往唱妓处，断这一切。他离开受持色像宝，也断这一切。
他离开过午不食，常常一日只食一餐，夜中不食食物，他于这一切已经得到清净心。
佛说，阿难，有一次离提波罗陶师前往迦叶如来处，他到了以后礼拜佛足，然后坐在一边，迦叶如来为他说法，如来勤劝引发他对正法的仰渴，成就了他对正法的欢喜。
佛用无量的方便为他说法，成就了他的欢喜，之后这个离提波罗陶师站立起来，他绕佛三圈而去。
那时候优多罗太子正好乘着白马车，他和自己的500童子从城中出来，他们要到其他地方办事情，优多罗童子远远的看见了离提波罗，看见以后他高兴的打招呼说，离提波罗，你从什么地方来。
离提波罗说，我刚从迦叶如来处来。离提波罗说，优多罗，你可以和我一起前往迦叶如来处做供养如来的事情吗。
优多罗说，离提波罗，我不想见秃头沙
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