三百六十七章，梵天王请佛
三百六十七章，梵天王请佛 (第2/3页)
要的法生出不出要的想，（出要，涅槃）。
你对不出要的法生出出要的想，你便成就了自己的大痴，为什么呢，因为你没有境界。
梵天说，大仙人，如果有沙门、梵志，他们爱乐梵地，称欢梵地，他们会因为我而得到自在，他们会随顺我的欲，他们会随顺我的使唤。
如是水神、风神、火神、神、天、生主也是，他们如果爱乐梵天，称欢梵地，他们可以因为我而得到自在，他们随顺我的欲，随顺我的使唤。
梵天说，如果你也可以爱乐梵天，称欢梵天，你也可以因为我而得到自在，你会随顺我的欲，随顺我的使唤。
于是，世尊对梵天说，梵天，你所说的真谛，所谓如果有沙门、梵志爱乐梵地，称欢梵地，他们可以因为你得到自在，他们会随顺你的欲，随顺你的使唤，其他诸神也是这样，我也可以因为如此而得到自在。
佛说，梵天，我知道你从那里生到此地梵天，我知道你未来死去会去那里，我知道你过去、现在、未来在那里住，在那里生，在那里命终，我知道你梵天有怎么样的大如意足，有什么样的福报保佑，有什么用的威神力。
这时候梵天对佛说，大仙人，你怎么知道我所知道，你怎么见我所见，你怎么识我的以前。
梵天对佛说，我如同太阳一样的自在，我的光明明照诸方，照千世界，我于千世界中得到一切自在。
梵天说，大仙人，你得到这样的自在吗，你知道那些天处无有尽头的尽夜中吗，你曾经去过那里吗。
佛说，梵天，你就像太阳一样的自在，像太阳的光明照诸世界。佛说。
梵天，在千世界中，我也得到自在，我也知道那些天处无有尽处的尽夜。
佛说，梵天，我曾经去过那里，有光天、净光天、遍净光天。佛说，梵天，如果那些天中的天众，他们所拥有的知见，我也有他们的知见。
佛说，梵天，那里的天众，他们没有的知见，我也有。佛说，梵天，那三种天以及他们的眷属，他们所有的知见，我也有他们有的知见。
他们没有的知见，我也有。佛说，梵天，你有的知见，我也有。你没有的知见，我也有，佛说，梵天，你和你的眷属有的知见，我也有。
你和你的眷属没有的知见，我也有。佛说，梵天，你不能和我的一切相等，你不能和我的一切尽相等，我和你相比，我是最胜最上的。
于是梵天对佛说，大仙人，你有什么理由说，那三胜天的天众和他们的眷属，他们有的知见，你也有。
他们没有的知见，你也有。你又为什么说，我和我的眷属有的知见，你也有。
我们没有的知见，你也有。梵天说，大仙人，你不是喜欢说大话吧，如果我问你，你又不知道，这个不是增长了你的愚痴。
为什么呢，因为我以自己的识可以知道无量的境界，我有无量知，无量的见，有无量的别种，我知道各各别种，我知道地、水、风、火、神、天、生主，知道梵天。
于是佛告诉梵天说，如果有沙门、梵志于地有地想，他们如果想，地是我，地是我所，我是地所，（地，生的地方），他们心计度地是我以后，便不能知道地。
如是他们对水、土、风、火、天、神、生主、梵天、无烦天、无热，也是这样。
如果他们对净有净的想，想净是我，净是我所，我是净所，他们心计度净是我，便不能知道净。
佛说，梵天，如果有沙门、梵志，他们知道，地则知地，地不是我，地不是我所，我也不是地所，他们的心不计度地是我以后，他们便知道地，如是他们也是这样知道，水、土、风、火、天、神、生主、梵天、无烦天、无热天，他们净则知道净，知道净不是我，净不是我所，我不是净所。
他们的心不计度净以后，他们便知道了净。佛说，梵天，我已经于地知道地，知道地不是我，地不是我所，我不是地所，我不计度地是
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