三百六十八章，有胜天
三百六十八章，有胜天 (第2/3页)
或者他们依靠在一村附近，或者二、三村附近。或者他们依靠在一国附近，或者依靠在二、三国附近处，乃至依靠在大地，或者大海处。
他们意解大心解脱遍满成就游，得到心的解脱，这是大心解脱。阿那律陀说，财主，所谓的无量心解脱，是如果有沙门、梵志，他们在无事的地方，或者在树下，在空安静的地方，他们的心和慈在一起，慈心便满一方世界成就自在游，这样他们在二、三、四、上、下四维方面也是，在普周一切地处，他们的心和慈在一起，没有结没有怨，没有嗔没有争，这样极大甚大修行无量的善，遍满一切世间成就了自在游。
他们的心也一样和悲、喜、舍在一起，没有结没有怨，没有嗔没有争，极大甚大修行无量的善，遍满一切世间成就自在游，这是无量心解脱。
这时候尊者阿那律陀问财主说，财主，大心解脱和无量心解脱，此二心解脱是意思不一样，文句不一样，还是意思一样，文句不一样呢。
财主对阿那律陀说，尊者，我从尊者这里听闻了法义，我理解此二解脱中，意思不同，文句也不同。
尊者阿那律陀说，财主，有三种天，光天、净光天、遍净光天。其中生在光天的天众，他们不会想，此我有所，彼我有所。
但是光天会随其所往，他们会乐在其中。尊者说，财主，就像苍蝇在肉中，它不会想，此我所有，彼我所有，但是苍蝇随肉而去，它们乐在其中。
就像光天也不会想，此我所有，彼我所有，但是光天会随其所住，他乐在其中。
阿那律陀说，那时候有光天集聚在一起，他们身有不同，但是他们都有光明，就像有人点燃了无量的灯，这些灯在一个室中，灯虽然不一样，但是光明是一样的。
光天集聚在一起也是这样。阿那律说，财主，就像有人从一个房间里拿出很多灯，他把这些灯分别放在各各房间里点着，因为灯不一样，光明也不一样。
那些光天的天众，如果他们各各散去，他们散去的时候，他们的身不一样，光明也不一样。
这时候尊者迦旃延说，尊者，阿那律陀，那些光天在一起的时候，知道有胜者，妙者或者不妙者吗。
尊者阿那律陀说，尊者迦旃延，那些光天在一起，知道有胜者，妙者或者不妙者。
尊者迦旃延说，那些光天生在一起，是什么因缘有胜者，妙者或者不妙者。
尊者阿那律陀说，尊者迦旃延，如果有沙门、梵志在无事的地方，他们或者在树下，在空安静的地方，他们依靠在一棵树下，或者依靠在二、三颗树下，他们的意得到解脱，心生出光明的想，成就了可以自在游行于光天中，这样的光明想到极盛的时候，他们的心得到解脱如是。
阿那律陀说，此二心解脱中，什么是上，是胜，是妙，是最。尊者迦旃延说，尊者阿那律陀，如果沙门、梵志可以在一树下，或者二树，三树下，他的意得到解脱，心生出光明的想，成就自在游行于光天中，他们光明想到极盛的时候，他们的心得到解脱，这个解脱是最胜，最妙的。
尊者阿那律陀说，尊者迦旃延，如果沙门、梵志他们或者依靠在一个林中，或者依靠在二、三个林中，或者依靠在村附近，或者依靠在二，三个村附近，或者依靠在一个国中附近，或者依靠在二、三个国中附近，或者依靠在大地，乃至大海中，他们的意得到解脱，心生出了光明想，成就自在游行于光天中，他们的光明想到极盛，他们的心得到解脱。
阿那律陀说，此二种解脱中，何种解脱是妙，是胜，是最。迦旃延尊者说，此解脱最胜，最妙，最上。
尊者阿那律陀说，因为这个因缘，那些光天生在一起，他们知道有胜者如是，有妙和不妙，是因为人心在修行的时候有胜妙，是人心在修行的时候有粗和精，所以得到有胜，有妙不妙。
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