第三百七十五章，求法
第三百七十五章，求法 (第3/3页)
证的法，上弟子可以精进勤学，不舍方便，这是上弟子可称叹的法。
（佛法中的法，是一切，比如杀可以说是一种不善法，怜悯救度众生是一种善法，偷盗是一种不善法，布施是善法，法有善法恶法，律也有善律恶律。
法有真如的法，有世间的法，这里说的是世间的法。雨天也可以说一法，雨天可以是善法，可以是不善法，如果雨水多的天气，带给众生受苦难，可以说这样的雨天是不善法，同样，干旱使得庄稼不能生长，干旱对某一些事情来说是不善法，而这时候下雨就是善法。
。。。）舍利子说，如果有法和律是尊师乐意住在远离中，佛的中、下弟子也乐意远离，他们也可以得到三种称叹，什么三种称叹呢，是尊师于此法和律乐意住在远离中，佛的中、下弟子也学习舍离，这是他们可称叹的地方。
如果尊师说要断的法，佛的中、下弟子便断这样的法，这是他们可称叹的地方。
他们所可受证的法，中、下弟子可以精进勤学，不舍方便的行，这是他们可称叹的地方。
舍利子对比丘说，诸圣贤，有一种中道能够让你们的心得到住，得到定，得到快乐，是随顺法，次第随顺于法，得到自己对智慧的通达和觉悟，一直得到涅槃。
舍利子说，诸圣贤，什么中道的法，可以令你们得到这些，舍利子说，诸圣贤，如果你们的念在想恶的时候，你们恶念的欲也是恶，你们要断这样的念欲，断自己恶念的欲，你们对自己内心中的恚、怨结、欺诳、谀谄、无惭、无愧、慢、最上慢、贡高、放逸、豪贵、憎争，你们自己内心对这些的贪念也是恶，你们内心执着于这些也是恶。
你们要断除内心对这些的贪和执着，这就是中道，你们要让这个中道住在自己的内心，可以让你们得到定，得到快乐，得到随顺法，次第随顺法，得到通达智慧和觉悟，也得到涅槃。
舍利子说，诸圣贤，还有一种中道的法，如果你们可以把这个中道的法住在心中，便可以得到定，得到快乐，得到随顺法，次第随顺法，得到通达智慧和觉悟，一直到涅槃。
什么中道的法呢，舍利子说，诸圣贤，是佛说的八圣道的法，是正见，正念，正定，正志，正业，正语，正命，正方便，你们要让这个中道住在自己的心中，这样可以令你们得到定，得到快乐，得到随顺法，次第随顺法，得到通达智慧得到觉悟，得到涅槃。
。。。这时候世尊坐了起来，世尊结跏趺坐赞叹舍利子说，善哉，善哉，舍利子，舍利子为诸比丘说法如法。
佛说，舍利子，你再为比丘说如法的法，你要常常和比丘说如法的法。
这时候世尊告诉众比丘说，你们等当共同如法受持法，你们要诵习执持于舍利子所说的法，为什么呢，因为舍利子说法如法，有法有意，是行梵行人的行本，是你们通达智慧得到觉悟的法，也可以让你们得到涅槃的法，你们这些族姓的弟子，你们剃除须发，著袈裟衣，你们至信、舍家、无家学习道，舍利子今天说的法如法，你们要善于受持。
。。。佛如是说法，这时候尊者舍利子和众比丘，他们听闻佛所说，大家欢喜奉行。