消息赋（七）
消息赋（七） (第2/3页)
之。
生日为妻，生时为子。日时与太岁和合，及财物有用无诸坏者，依事物而言之。
如太岁与日时相克刑，或六合三合中有元辰、七煞者，凶。亦看类而言之，故下文云云。
或曰：岁年，指太岁行年言。凡人命遇流年岁君，凶则为灾，吉则为福，皆由五行中日时之激扬、回应於岁位。五神者，五行也。三生者，三元也。
凡观人命，须究根基，用三元定宫，以五行相配。此法以日时、禄马五子元求之，或相生於本命建旺之乡，或驳克於当生灭绝之地。至若运限加临，必有吉凶之兆。
凡遇五行而造化灭绝、空亡，更逢运限、刑冲，恶星交并，主多忧少乐，必招夭殒，惆怅呻吟，故号歇宫之地。或指惆怅为煞名，子人见亥，卯人见寅，午人见巳，酉人见申。
指五神为绝体、游魂、五鬼、绝命、本宫。三生为生气，天医福德。此以上谓出入、嫁娶、修营之法，非三命之说。
谓用太岁五行之位内，看其灾福，亦须择吉日吉时，乃可用事。其说亦通。）
狂横起於勾绞，祸败发於元亡。
宅墓同处，恐少乐而多忧；万里回还，乃是三归之地。
（神煞者，天地五行精气也，各有所主吉凶。谈命者先推五行休旺格局，然後参以神煞，观其事类。阳命以前三辰为勾，後三辰为绞；阴命以前三辰为绞，後三辰为勾。或交临运限，乃招狂横之灾。
元辰、亡神，二煞名。更值当生凶煞，岁运刑星，多因官事勾连，无端荣绊；加以宅墓同处於勾绞、元亡之上，尤凶。譬癸亥生，前五辰见戊，乃水之墓，流年岁运若带煞来，同处其中，是宅墓同处也。三归者，乃辰戌丑未，此云三丘，亦云五墓。万物归根复命，反本还元。凡此四辰，以应回环之象，或以三元、五行归宿之地为三归。
如甲子人，得亥年，为木禄之一归；得申月，是水命之二归；巳运，是身金之三归，皆指三元本音长生之位而言。虽身客万里长途，将有回还之理也。
徐曰：勾绞不可在元命、日时二运之上，更或与元辰、七煞并者，尤凶。宅墓，如戊子生、遇辛未太岁，亦须未子日上有日时或大运同宫者则重，主不利阴人，小口家宅。
此言大运在十二辰之间，顺逆回环，在三元本禄本财终宿之地，遇此者，优安享福。）
四煞之父，多生五鬼之男；六害之徒，命有七伤之事。
（此专论骨肉。四煞，指劫灾天地言。或以辰戌丑未为四阴煞。五鬼，乃子人见辰，丑见卯，寅见寅，卯见丑，辰见子，巳见亥，午见戌，未见酉，申见申，酉见未，戌见午，亥见巳是也。
三元受伤於年，养子乃是五鬼之男，反制受克，不和顺也。六害，子穿未等例。十二支不顺，命值一两重六害。或辗转凶煞并冲，如此之人，命有七伤之事决矣。七伤，乃害六亲及本身也。或以四煞，
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