第二十六卷 第十九回 圣地之怒

    第二十六卷 第十九回 圣地之怒 (第1/3页)

    第十九回 圣地之怒

    “知道么,真主降临了。”

    “啊?什么?真的么?快给我说说这到底是怎么一回事?”

    随着安拉不断的在阿拉伯各地出现,各个阿拉伯国家,都轰动了。远比十字军东征带来的轰动更大。

    没办法,在这阿拉伯的世界中,安拉就是唯一的神,唯一主,就算是传教,那也是派出天使和先知进行。

    而今,在封印先知穆罕默德之后,连天使和先知都成了传说,只有『毛』拉和大『毛』拉这等领袖的存在,唯一的神,竟然亲自降临了。这怎么可能不让阿拉伯世界为之兴奋和动『荡』。

    兴奋。

    当然兴奋。

    对内,阿拉伯世界已是分裂多年,各国彼此厮杀,各地阿拉伯贵族虽然乐此不疲,可百姓们却早就渴望大一统,恢复和平和统一。

    对外,阿拉伯诸国屡遭欧罗巴诸国的侵略,虽然多次都能战败欧罗巴诸国,可每一次,欧罗巴诸国带来的损害,那都是极大的。而欧罗巴诸国虽然每一次都战败,可实际上却是获得了大量的好处,完全做到了以战养战,丰富的战利品,让欧罗巴诸国,即使是没有基督教的号召,那也是乐于参战的。所以,所有阿拉伯世界的穆斯林,也早都渴望着真主降临,庇护他们,带领他们不受外族的侵略。

    如此,对内,对外的极度渴盼,竟然真正的实现了,这些阿拉伯的穆斯林们,又如何会不兴奋?

    而伴随着这阿拉伯世界百姓们的兴奋,阿拉伯各地的贵族阶层,却是都产生了极度的震『荡』。

    虽然这些阿拉伯贵族一个个对外也都是真主虔诚的信徒和羔羊。可阿拉伯世界的分裂,就起源于各地阿拉伯贵族与教派的分歧。

    到底是宗教管理百姓,还是王权管理百姓,这永远是政治权利者与宗教权利者之间一个不可化解的矛盾。除非一方彻底退让,甘于辅佐,否则只能纷争。

    而除此之外,真主的降临,也必然引起权利的重新划分,各地阿拉伯贵族,作为既得利益者,却也是善财难舍。

    于是,在这患得患失之间,一个真主不可能亲自降临,这个真主是假的传言,也快速的在阿拉伯诸国的之间蔓延开来。

    只是,凡是那些真正见到过安拉的,却是无一相信这种传言。

    没别的,安拉虽然是李民以神宵长生大帝化身衍化众神的手段,将衍生神的神职,神位融入了古兰经和荆棘冠,十字架当中,形成的一尊神器神。可且不说那荆棘冠和十字架都有耶稣的血『液』洗礼,神圣无比。单单是那古兰经,那可就是伊斯兰三大至宝之一。

    而且,古兰经作为穆斯林世界的教典,同时也是法典,有教化神职与功德神职,本身就凝聚着所有穆斯林信徒的信仰之源。

    那些穆斯林的信徒,没看到古兰经衍生的神灵安拉也就罢了,只要看到了,其对古兰经的信仰和虔诚,就会把自身的信仰之力与古兰经连接。

    连信仰的本源都成了古兰经衍生的安拉神灵,这些阿拉伯的穆斯林,又怎么会再怀疑安拉的真伪?

    对他们来说,李民创生的安拉,那就他们唯一的神,唯一的真主。

    而古兰经衍生的安拉,更对古兰经的教义洞悉无比,本身又有荆棘冠的再生与康复神职神通,以及十字架的裁决,制裁的神职,神通。一路走来,讲经,治病,显示神迹。

    那真是走过一个城市,轰动一个城市。臣服一个城市。

    只是区区的五十天,自愿以朝圣心态跟随安拉巡游的狂信徒,就已经超过了三万人。而这,那还是安拉精简再三的结果。

    要不然的话,数十万人自愿跟随安拉巡游的,那也是有的。可那样的话,恐怕安拉走过任何一个地方,都会把当地吃穷,吃光。

    李民也是很吃惊这些阿拉伯人的宗教狂热。这远比他李民共和国百姓对神灵的信仰强盛太多了。

    李民短短五十日内,就以感受到了那安拉接纳的信仰之力,简直浩瀚如海。单单是其提纯后分流反馈给李民神宵长生大帝化身不带任何执念,任何业力的,纯净无比的完美愿力,难就顶得上李民在共和国境内一年的信仰之力吸收。

    要知道,李民共和国的人口,那可是比当今阿拉伯诸国人口加起来还多,而且,那还是一年,而不是一天。

    当然,这也再次让李民知道信仰之力,虽然信徒的人数很重要,但坚定的信仰更重要,一个虔诚信徒的信仰之力,一天的产出,绝对超得过一百个泛信徒。而一个无私无索求的狂信徒,其一天的信仰之力,更能超过一百个虔诚信徒,一万个泛信徒。

    而共和国,且不说李民开启民智的儒家教育。就是历来的传统,那也是敬神鬼而远之。虽然也是虔诚的祭拜,可那种祭拜更是为了索取。严格意义上来说,更像是对神行贿,或者是交换。

    这

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