第七六四章 君父臣子（上）
第七六四章 君父臣子（上） (第2/3页)
。人无羽毛、鳞介以居寒热、无爪牙以争食自卫，若无上古帝王教之以相生相养之道，则人类灭绝久已。即使今曰，人人皆知如何自食其力，可为农为工、为贾为医，无需他人教之，但仍需人君为之礼，以次其先后；为之乐，以宣其忧郁；为之政，以率其怠倦；为之刑，以锄其歼恶；为之城郭、甲兵以守之。害至而为之备，患生而为之防。难道说君王对你的恩情不如父母？”最后他总结道：“故而国朝以孝治国，君君臣臣正如父父子子，对父亲要孝顺，对君王要移孝作忠。这便是纲常，这边是伦理，遵守这些纲常伦理，则上下尊卑、各归其位，国家才能不乱，百姓也得以安居乐业。”
一番话说得嘉靖热泪盈眶，原来自己有这么大贡献啊……心说盟主果然是盟主，讲出的话就是这么让人信、让人服。不由暗自庆幸，当初幸亏给了沈默个面子，没有杀掉王忬，不然王世贞现在万万不能帮自己说话。
王世贞的发言，引起了不少喝彩，再看那李贽微微的点头，仿佛也认同这种看法。
“既然你认同君臣如父子。”王世贞自然不会错过机会，乘胜追击道：“就该知道，孝道乃为人立身之本。孝子奉养父母，要使他们心里快乐，不违背他们的心意。孝敬父母关键在个‘敬’字上，对做儿子的来说，‘天下无不是父母’。推而广之，自然也无不是的君王。当然，一国政事繁杂，圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。所以如果认为君王有了一些失误，做臣子的可以提意见，但要注意态度，即使没有被采纳，也还要敬爱如初，不能违背，一如先前地忠孝而不怨恨。这才是为臣之道。绝不能像海瑞那样，不分青红皂白的狂吠一气，也许本来是好心，却坏了君父的名誉、必然使君父愤怒，如此不仅于事无补，还有亏于臣道，就大错特错了。”
‘啪啪’地掌声在台下响起，渐渐的越来越密，场中响起了第一次热烈的掌声——这是三公槐的传统，如果谁的高论特别精彩，观众们便会以双手相击的形势，发出声音表示赞同鼓励，事实证明，这会让发言者感到无比的满足，也会让听众身心愉悦，只是必须先征服挑剔的观众，不是谁都能做到的。
前排就坐的大师大腕们也纷纷点头，心说这王世贞确实是神仙放屁——不同凡响啊，不仅完美的进行了一番阐述，维护了皇帝的权威，还不着痕迹的帮了海瑞一把，把他的行为，说成是‘好心办坏事’，也许就能救他一命。不论结果如何，王世贞的名气肯定要更上一层楼了，尤其是得到大学者们赞许，无疑会使他向真正的大师，又迈进一大步。
嘉靖也给王世贞鼓掌……这对举箸抬手都很吃力的皇帝来说，已经算是极限运动了。只见皇帝一边鼓掌，一边泪水奔涌道：“果然是理不辩不明，终于有明白人，给朕说句公道话了……”
可惜王世贞不知道，皇帝已经成了自己的粉丝，所以现在还能把持得住。作为影响力极大的公众人物，他知道这时候更需要谦虚低调，始终一副淡定的表情，静享人们的喝彩。待掌声渐渐平息，又摆出一副高姿态，笑道：“卓吾兄不必惶恐，理不辩不明，明了就能改过自新，依然善莫大焉。”
“王兄好一篇高谈阔论，真是……”李贽这才缓缓抬起头来道：“催眠啊，我都差点睡着了。”
“你！”王世贞勃然变色，紧紧捏着扇子道：“李兄，敬人者人敬之，请自重！”嘉宾们不由看轻了李贽几分，毕竟如此庄重的场合，插科打诨只能贻笑大方。
“我哪敢不敬王兄？”但李贽依然那副懒洋洋的样子道：“但我这人自小有个毛病，就是一听先生背书就犯困，想不到现在还没好。”说着淡淡道：“方才李兄所言都对，毕竟昌黎先生也算半个圣人了，区区小可哪敢说他的不是。”
王世贞心一沉，面上傲气尽去，他方才那番言论，确实是引用了韩愈的《原道》，但改头换面，语句全新，想不到这李贽还能听出来……他却不知李贽号称辅导天王，乃这种裁拆缝补、挪接拼凑的行家里手，焉能听不出来？
好在王世贞也没小觑了天下高手，早就准备好说辞堵上道：“昌黎先生陪祭孔庙，乃是先哲圣人，他的话自然不会错。”
“只是我有一事不明。”李贽的目光渐渐锐利起来道：“若按王兄的意思，天下人都像孝顺父母一样对待君王，那秦汉唐宋元，这些朝代是怎么灭亡的呢？难道天下人每隔几百年，都会发疯弑父吗？”
“错，孟子说过，一乱一治、治乱循环乃是天道。到了乱世，礼崩乐坏、纲常倒悬，忠孝沦丧！臣不以父侍君，转而以下克上，才会有王朝更替。”王世贞确
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