六五七 又会送礼，又会做事
六五七 又会送礼，又会做事 (第2/3页)
墟市并没十分发展得起来，主要是海内诸多原先被黄天蛊惑，调动了洞天，离开了九洲大地祖脉，使得九洲祖脉吞龙成功，而换取到了方丈岛部分永久的地皮，可以自建商铺，自由买卖，也就是说，海外散仙少。
九洲各地的正统仙道一看，那建设店铺不是投资打水漂了么，干脆直接在给的地皮上，设立的海外别院比，直接在海外招收弟子，不少原本的太微遗民，都有机会拜入其门下，如此倒是将几家普通门派在海外大兴了。
自此原本规划的墟市，就转移到了地理位置更优越的蓬莱了。
黄天的三岛大总管，就是实职了，因为这两个岛，都没有真正的主人，福禄寿三仙也不是真的岛主，只能算是紫微大帝派遣来的“三老”，主司教化，瀛洲岛更是诸门派林立，隐隐约约是五方上帝授意的道统在牵头做大，如今比较兴旺的是一家“水仙道统”的门派，因为九洲水运上升，因此得了机遇，如今直接取名为“金鳌仙府，碧游宫”。
黄天本来已经开始怀疑这水仙道统是不是得了什么通天教主的传承，想要越过自己搞“万仙来朝”了。
后来才晓得，这是玄真子扶持的道统，天真皇人传下九仙道统，除却了剑仙之外，也有水仙，即托迹水府，凝练水元，行则云雨，奔则雷电，可以改变天象，祈晴祷雨，莫不灵验，亦通水文，善于治水，善于变化水中凶兽，神兽，有莫测之能。
如今这只水仙道统内部，人也罢，太微遗民也罢，甚至水鬼，水妖，都修持水法，以水炼形，已经有数位原本金丹的修为的，突破到了元神，甚至招揽了许多左道元神，让他们改修水仙道统，不说突破天仙，只谋个“水仙道果”，水仙和“地仙”，本质是一样的，只是道场从福地变成了水府。
因此有人将此道统与一直位列仙道第一的太华道统相比，认为海外道统早晚超越海内，毕竟太
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