第七百四十章 赋予生产力的意义
第七百四十章 赋予生产力的意义 (第3/3页)
甚至还有吐蕃人送骊山牛肉，还有玄奘和尚给骊山写信，就连突厥的小可汗都……
骊山买羊毛，突厥人连羊都送了。
这突厥的小可汗为了讨好骊山无所不用其极。
李世民苦恼地抚着额头，这世道是怎么了？
再看眼前这外孙女骑着的车，只需要脚踩就能让车子动起来，确实很不错。
没等这外孙女玩个尽兴，李世民便一手夺过了车，端详良久之后，又想坐上去骑一骑，发现自己身子太大坐不上，这才还给了她。
李世民重新坐下来思量着，对一旁的王公公道：“将此物图纸拿来，让工部也照样子造。”
“喏。”
王公公点头，随即走入骊山的车间。
平日里这个车间都是不锁门的，翻找着图纸找到了样式看起来和小郡主一样的便拿了起来。
“县侯，陛下说了让工部也去造一些。”
张阳喝着茶水解释道：“这自行车是给小孩子玩的，若是陛下要用我可以稍稍改一改，还不够完善。”
王公公转头看了一眼端坐的皇帝，又小声道：“陛下的意思，是想要一样的。”
张阳了然点头，“无妨，拿去吧。”
话要说在前头，这自行车有很多不完善的地方，更重要的是轮胎的材质是个很头疼的问题。
现在李世民拿走了图纸，朝中造了几千辆自行车，若以后骊山有更好的，就不要言之不预。
张阳歇息了片刻，婶婶就将太府寺的卷宗送来了。
将这些卷宗放在桌案上，张阳坐在华清池边又看了起来，田地的耕种进展很不错。
高昌的葡萄苗还要过些时日再送来，葡萄是一种很需光照的作物。
李世民一直在观察着张阳的动作，见这小子又急匆匆走入自己的书房，拿出几卷书又重新出来坐好。
按捺不住好奇心，李世民便也走上去看看。
张阳低声道：“光线充足的所在，看书卷是最好的，对眼睛也更舒服一些，在白日里我更愿意在室外看书。”
“嗯，朕时常在甘露殿看奏章久了，眼睛就会很累。”
“陛下也要爱护眼睛。”
张阳喝着茶水低声道。
李世民也拿起一卷卷宗看，先确认了这卷宗上没有不忠不孝的言论，或者密谋造反的言论。
“这都是作物的记录？”
张阳手上拿着一卷，还要对照着桌案上的一卷。
李世民又问道：“还有不少关外的作物？”
“嗯，关中蔬菜配置种类要多样化，对太府寺来说今年是很关键的一年。”
“要不要朕给你多安排几个人手？”
张阳摇头道：“现在来看两个人倒是足够，要多三四个人也可以，不过今年上官仪外出招募了几个老农，可以帮助太府寺做事。”
李世民思量片刻，又道：“如果你们出去查问土地，总要多几个官兵傍身。”
张阳还是摇头，继续道：“陛下，在下常说为社稷办事就要深入群众，群众是社稷的基础，此话没错吧。”
“嗯，荀子有言水能载舟，亦能覆舟，说得便是这个道理。”
这天可汗当初戎马十余年，也是一个文化人，交流起来就不难。
张阳继续道：“如此便要深入群众，要是出去办事，身边总是有几个凶神恶煞的官兵跟着，我们还如何亲切地与农户交谈，如何真正地了解他们的生活所需。”
李世民不解道：“朕时常看骊山乡民，这骊山管制多，规矩多，倒是放任得少，几时劳作，几时休息，都是有规矩，朕以为你行法家之事多，应当是偏向法家之人，如今又说群众之言，所谓水能载舟，亦能覆舟，出自荀子的王制，乃是儒家教义。”
“你的所为与所言难道不矛盾吗？”
张阳摇头道：“这不矛盾，儒法两家之说争论已久，这天下的道理又有几人能够说清楚。”
“你的想法倒是有意思，朕会好好考虑的。”