第71章案中案(37)

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    「亢龙有悔之后,最好的变化是盛极而衰,跌至谷底后,再从第一爻‘潜龙,勿用开始。最坏的变化,则是盛极而亡,再无恢复的可能。」

    「盛极而衰之后,开始新一轮的上升变化。如此反复,周而复始,是为‘周易。也只有这样的‘变化,才能无穷无尽,成为世界唯一不变的规律。」

    「再比如,六十四卦中的泰卦和否卦。泰卦是吉卦,表示只有小忧,没有大灾。否卦是凶卦,表示有小人作祟,处境凶险。」

    「问题在于,泰卦的卦象是上坤下乾,也就是乾坤颠倒,地在上天在下,这表示的肯定就是不正常的意思。否卦的卦象恰好相反,上乾下坤,天在上地在下,一切正常。」

    「泰卦是吉卦,卦象却是不正常;否卦是凶卦,卦象却是正常。这是因为,在《周易》看来,万事万物都在变化,不正常之后,就会变得正常。所以,不正常的卦象就预示着马上就要变得正常,这才是吉卦。反之,则为凶卦。」

    「无论是‘盛极而衰,还是‘否极泰来,体现的都是《周易》‘变化的宇宙观,并且是矛盾双方相互转化的‘变化。搁现在,这就叫‘物质是运动的唯物主义世界观。」

    「跳开卦辞卦象,从六十四卦的整体结构来看。其倒数第二卦叫既济,意思是:一切都完成了。问题在于,既然一切都完成了,却为什么不是终卦,而是倒数第二卦?」

    「这仍是因为还有变化存在。所以既济之后的第六十四卦,叫未济,意思是:还没完成,还没成功。也就是我们常说的:革命尚未成功,同志仍需努力。」

    「未济卦一开,新的循环,新的变化重又开始。六十四卦又从乾卦坤卦,到泰卦否卦,到既济未济,再演化一遍。」

    「也正因此,《周易》的‘周字,指的是变化不断,周而复始,永不停息。而不是因为周朝人写了《易》,才叫《周易》。」

    「变化不断、生生不息的宇宙观,带来的影响就是铸就了国人灵活灵泛、随机应变、自强不息的性格特征。」

    「我又问……」

    「行了行了,你别问了。我现在充分相信王乾山对于《周易》有着十分深入的研究。」

    马弘文终于忍不住重重地咳了一声,制止了张培的严重跑题,接着问道:「你刚才说,他当天是因为父母忌日,才回了老家。他父母是同一天去世?」

    「我也这样认为,但这种事不大好问。」

    「再说说你自己吧。据我们掌握的情况来看,王元鹅并未感染hiv病毒,但电视台的领导并不了解这一情况。这是为什么?」

    张培神色黯然,低头犹豫片刻后,重又抬起头来:「我想升职。认识王元鹅之前,分管领导找我谈过话,说台里编辑部主任的位置空缺,他想让我上。还说我虽然是台里的老员工,但工作业绩平平,要我努把

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